ARGENTI, BRONZI DORATI E AVORI
Argenti napoletani (seconda metà Sec. XVII - prima metà Sec.XVIII) tra cui:
- i 5 busti dei Santi Patroni (Sant’Eleuterio vescovo e martire e San Ponziano I Papa realizzati da Ignazio d’Urso tra il 1688 ed il 1694, Sant’Anastasio diacono, realizzato da Andrea De Blasio nel 1708,
San Secondino Vescovo del 1698
e Sant’Urbano Papa del 1717);
- servizi di altare quali candelieri, palme e carteglorie;
- un ciborio alto oltre m 1,75 in legno ricoperto di una spessa lamina d’argento con ornamentazioni a sbalzo e a getto. Pare sia stato eseguito a Napoli nel ‘700 da Nicola Treglia ma potrebbe essere risalente al XV sec. e solo restaurato nel ‘700;
- un ostensorio e calici attribuiti alla scuola del Cellini (1500-71);
- un pastorale con lo stemma del vescovo Antonio Di Sangro;
- ampolline in filigrana del XVII sec.
Bronzi dorati e argenti di origine non napoletana di epoca anteriore al Sec. XVII, tra cui:
- un reliquiario a forma di edicola con al centro un dipinto raffigurante il Redentore, attribuito da qualche storico alla scuola del Perugino (1445-1523), commissionato forse dal vescovo Ferrante Pandolfini (1519-60) ma di cui non si ha nessuna notizia certa.
Argenti di fattura recente, tra cui:
- un ostensorio, una pisside ed un calice donati nel 1965 dal vescovo Antonio Pirotto (1958-74) e realizzate dall’argentiere Evangelisti di Genova;
- un pastorale in argento di Mons. Mario de Santis (1967-85) opera dell’argentiere Legnaghi di Verona.
Avori:
- cofanetti rettangolari, vasi eucaristici del XII sec. ed un cofanetto di forma circolare con lievi figure bizantine databile al X sec.

PARAMENTI LITURGICI
un insieme di pianete, dalmatiche, tunicelle, piviali, veli per calici, mitre.
I paramenti sono tutti appartenuti ai Vescovi della diocesi di Troja.
Si possono dividere in:
Tessuti, tra cui il più antico quello di Mons. Giacomo Lombardo (1438-1469);
Broccati, tra cui il più antico quello di Giannozio Pandolfini (1484-1519);
Ricami, eseguiti dalle monache benedettine di Troja, tra cui la pianeta bianca di mons. Antonio
Di Sangro;

VOLUMI E PERGAMENE
Pergamene: 554 vanno dal 1034 al 1919, per lo più sono atti riguardanti la Cattedrale, il Capitolo o la fabbrica della chiesa. Lettere pontificie, privilegi ducali, donazioni imperiali, lettere di vescovi, accordi, atti di offerta, contratti di vendita, concessioni, permute e lasciti post mortem. Tra le pergamene ve ne è una con il sigillo di Federico II.
Nel 1952 le pergamene sono state restaurate dai Padri Basiliani di Grottaferrata.
Volumi: tra cui il missale Trojanum, manoscritto su pergamena databile al XIII sec., ricco di finissime miniature con la trascrizione di canti in musica gregoriana; alcuni corali contenenti graduali ed antifonari;
Rotoli miniati degli Exultet: tre preziosissimi rotoli miniati in pergamena. Il nome Exultet (esortazione alla gioia) è la prima parola del praeconium paschale (annuncio della Pasqua), il canto liturgico con cui alla vigilia del sabato il diacono annuncia alla comunità del clero e dei fedeli il Mistero Pasquale della Redenzione:
Exultet I, metà sec. XI,
lunghezza cm 268, larghezza cm 20;
Exultet II, sec. XI-XII,
lunghezza cm 190,5, larghezza cm 21;
Exultet III, sec. XII,
lunghezza cm 651, larghezza cm 25.